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失落的大陸亞特蘭提斯毀滅真正原因

發布時間:2016-01-29 16:09內容來源:覺醒 點擊:
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如果你開始講到有關失落的古文明城市亞特蘭提斯,多數人大概會覺得你生活在一個「夢 幻」國度之中。很多人不知道數百年來這個城市被拿來做過認真的研究,例如,從截止于1915年6月30日之史密森尼學會(Smithsonian Institution)董事會年度報告中所強調的,我們知道對于史密森尼學會的研究人員來說,這是一個重大的研究主題。
 

失落」的大陸亞特蘭提斯與其毀滅之真正原因的詳細記載-
 

法國地質圖服務中心主管暨科學協會成員之一,也是報告的作者M. Pierre Termeir,在報告中即針對亞特蘭提斯文明作了一番闡述,對于這個遺落的城市,他更進一步的作了令人佩服的研究:
經過好長一段時間的輕蔑與漠不關心之后,竟發現過去幾年來科學界是如何的回到關于亞特蘭提 斯的研究,如今有多少博物學家、地質學家、動物學家或是植物學家彼此互相請教詢問,柏拉圖是否沒有稍加擴展地說明,把這個人類真實歷史中輝煌的一頁傳遞給 我們。然而,沒有任何斷言是可被允許的。不過似乎有越來越多明顯的指出,有一廣袤范圍、大塊陸地的或者是由很大的島嶼所形成的區域在海格力斯之柱 (Pillars of Hercules),也就是另稱為直布羅陀海峽( Straight of Gibraltar)的西邊地區傾倒,而且是在距離遙遠的過去不遠之時所發生。不管何種情況,有關亞特蘭提斯存在與否的問題,總是一再被科學家們所關注。 可既然我不相信在毫無海洋學的協助之下,無法解決這個問題,因此在這里討論我覺得很自然,在這個海洋科學的殿堂之中,喚起這樣一個長久以來被奚落,但如今 重獲重視的問題,它不僅受到海洋學家的關注,也受到那些雖然已隨這個喧鬧的城市而沉沒,但卻仍傾聽著大海隱隱低語的人們的關注。

這里,從219頁開始,你可以閱讀完整的報告。

http://library.si.edu/digital-library/book/annualreportofbo1915smits

 

在他發表的論述當中,M. Termeir持續以動物學、地理學以及地質學的資料來支持這個消失的亞特蘭提斯文明曾經存在。不只如此,有關考古學在海底的發現也提出了一些問題。

不僅如此,考古學過去數十年間在海底的探索,也提出了一些問題……..

古希臘哲學家柏拉圖,曾在他的對話錄《克里提亞斯》(Critias)中描述到亞特 蘭提斯,然而此篇章卻從未完整。以下就是摘要自柏拉圖的敘述內容,同時也是我在曼利•P•霍爾(Manly P. Halls)的著作《歷代秘教》(The Secret Teachings of All Ages)一書中,從眾多內容中所摘錄的些許特點:

 

 亞特蘭提斯上居住著自「地球誕生」且「原始的」人類。海神波塞頓(Poseidon)向他們其中的一人求婚,并與之結合,生了五個小孩。如此神與凡人結合,混種孕育新生命的主題,普遍見于世界各地的歷史文本當中。

 這一塊大地以同心圓方式區分為陸地與水域。兩個陸地區塊和三個水道圓形圍繞著中央島嶼,并擁有熱泉和冷泉于其上。

 亞特蘭提斯建立成為國家,擁有明智的政府以及將他們先進科技帶領至極致發展的產業,甚至超越我們現在科技所到達的高度。

 亞特蘭提斯富有無限的資源,野生動物和珍貴的金屬,并且擁有茂盛的人口。

 亞特蘭提斯島上盡是廣大美麗的宮殿、神殿、碼頭以及各式各樣用來連結不同區域與王國的橋梁與運河所形成的網狀系統。

 公共建筑主要是由白色、黑色和紅色的石頭所建構。 「他們以墻作為每一個陸地區的界線,墻的本身,外面覆滿黃銅,中間為錫,里面則是奧立恰爾黃銅,而墻內的范圍則包含了堡壘要塞。中央島上的堡壘要塞中包含 了宮殿、神殿以及其他公共建筑,而它的中間環繞著一面金墻,供奉著克莉托(Cleito)和波塞頓。」

 亞特蘭提斯擁有許多滿是熱泉和冷泉的庭園,有著無數的神殿、公共浴室、以及專為人們和動物而準備的運動設施。

 「亞特蘭提斯面海的部分被描述成是高聳且險峻的​​峭壁,但中間的城市則是受到以其大小、數量和優美而著名的群山所庇護的平原。每年平原可以產出兩種谷 物,冬天的灌溉用水來自雨水,夏天則來廣大無邊,同時用做交通運輸要道的灌溉水渠。平原畫分成數個區域,戰爭時各方需要提供定額的勇士和兩輪馬車。」

 亞特蘭提斯是個巨大,并由多位各自掌管自己土地的國王共同統治。國王彼此之間的關系受到道德規范的支配管理,而此道德規范乃是由亞特蘭提斯建立以來的前 10位國王銘記留下而來。 「亞特蘭提斯國王的領導守則是,不可短戎相見彼此對抗,且在任何一方受到攻擊時,必須給予協助。」

這些是柏拉圖描繪有關亞特蘭提斯的重點,他形容那是一個偉大強盛的帝國,幾乎是個神 奇,并說當時攻擊希臘的也就是這個帝國。柏拉圖把亞特蘭提斯最終之所以滅亡歸因于他們在討伐希臘之后擁有了權力與榮耀,還說亞特蘭提斯國王們的自我欲望很 快的膨脹,「誘惑」他們遠離「智慧與善的道路」。

「在滿腹錯誤的雄心壯志下,亞特蘭提斯的統治者決定攻克神的圣殿并對付他們。然而說到這里之后,柏拉圖突然就中斷了,因此《克里提亞斯》從未完成。」

柏拉圖也將亞特蘭提斯的主題以梭倫(Solon)說故事的方式放在他的著作《蒂邁歐 篇》(Timaeu​​s)中,而其中描述梭倫是在埃及聽到這個故事,并由一位牧師在塞易斯(Sais)的神殿中以象形文字刻寫傳遞給他,在其中描述,當 時因為發生了一場劇烈的地殼變動,把這個塊陸地沉于海之中。因此,亞特蘭提斯島自此完全消的失無蹤。

考古學教授Ken Feder摘自他著作《騙局、神話與奧秘:考古學中的科學與偽科學》(Frauds, Myths and Mysteries: Science and Pseudoscience in Archaeology)中內容表示:「就技術上圓融的說法而言,亞特蘭提斯的滅亡來自想要以武力統治世界,但事實上是敗壞于它的邪惡帝國。唯一能夠代表 它的,是相較而言的少數族群,那些擁有純潔心靈、道德原則且清廉的古亞特蘭提斯人們。克服巨大的困難……亞特蘭提斯人擊敗了遠比他們還強大的敵人只是簡單 地運用他們心靈的力量。聽起來很熟悉?柏拉圖對話錄中的亞特蘭提斯基本上就是古代希臘版的『星際大戰』。」

在此提及有關埃及部分的連結也很有趣,而這乃是因為另一位古希臘哲學家克蘭托爾(Crantor)聲稱,埃及牧師曾公布,亞特蘭提斯的故事是刻寫并被保存著在大約西元前300年的梁柱上。

曼利•P•霍爾曾注釋道,在地殼劇烈變動之前,島上一部分居民即已離開,不愿屈服于 利己主義的潮流趨勢之下,而顯然這也是這個趨勢將亞特蘭提斯帶向滅亡。有關亞特蘭提斯在哲學的、宗教的及科學的知識是否有被傳承下來呢?許多報告上有關亞 特蘭提斯的學說和其他文化,如中美洲的馬雅文化都有著許多的相似之處。

根據曼利•P•霍爾所述,從亞特蘭提斯人身上,「全世界不僅獲得有關藝術和工藝、哲 學和科學以及道德和宗教上的遺產,還包括來自有關仇恨、斗爭以及墮落的遺產。亞特蘭提斯挑動起了第一場的戰爭,而有人說,所有后來的戰爭都是徒勞無功的斗 爭,只是為了要為亞特蘭提斯引發的這個第一場戰爭而辯護,以及為它雪冤。」

在亞特蘭提斯沉沒以前,島上那些心靈充滿光亮的傳授者,他們知道這個噩運之島上的光 明已被收回,所以也將因為遠離光的道路(Path of Light)而遭受毀滅。因此帶著他們神圣且機密的教義,這些亞特蘭提斯人自我建立于埃及,并且成為第一個神圣的統治者。世界上各式各樣神圣書籍的基本原 型,幾乎皆由所有偉大,富含宇宙哲理的神話形成而來,且都是以「亞特蘭提斯奧秘的儀典」 (Atlantean Mystery Rituals)做為基礎。

對我而言,這個故事最有趣的部分是,這個地方常常是以榮耀、光明、豐饒之地為眾人所 銘記,而它的確也是如此,然而他們卻也未能免疫于貪婪的危險之中。對此,海倫娜•彼羅夫娜•布拉瓦茨基(HP Blavatsky)做了一個清楚的說明:「在他們惡魔Thevatat的邪惡屈意奉承之下,亞特蘭提斯民族成為一個盡是邪惡巫師的國度。而如此一來的結 果,就是戰爭開始了,這其中故事由于太過冗長,就此省略。你可以在巨人凱恩(Cain)族以及他們在諾亞方舟與諾亞正值的一家人間被丑化的寓言故事中找到 亞特蘭提斯故事的真義。斗爭沖突隨著亞特蘭提斯的沉沒而結束,而此也可以在巴比倫帝國與馬賽克洪水(Babylonian and Mosaic flood)的故事中找到類似的模仿情節。」

 

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