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蘊含玄機的奧梅克雕像如何解釋?

發布時間:2016-01-12 16:29內容來源:網絡 點擊:
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拉文達廢墟的一個古代奧梅克文化遺址出土了一幅非常精致的浮雕,考古學家稱之為“蛇中人”此地還出土了蘊含玄機的奧梅克雕像,此雕像顯示了兩個男人 相遇的情景,而且還是兩個白種男人。1940年,美國考古學家馬休·史特林在拉文達廢墟發現了一塊雕刻著“蓄胡男子”肖像的石碑,這就是舉世矚目的奧梅克 雕像。自該雕像出土以來,考古學家們對其蘊含的秘密作了各種考證,形成了不同的說法。
  
  奧梅克雕像似乎可以確定兩件事:第一,基于某種原因,石碑上雕刻的兩名男子的相會場面,對奧梅克人來說意義非常重大。第二,如同那些黑人頭像,奧梅克 工匠雕刻這塊石碑上的白人肖像時,顯然也是用活生生的人當模特兒。因為碑上人物臉部逼真的五官特征,是憑空想不出來的。這些異鄉人容貌奇特,他們究竟是 誰?在中美洲干什么?
  
  正統學界一貫認為,1492年之前,美洲跟西方世界沒有接觸,一直處于孤立的狀態中有些學者思想比較前衛,拒絕接受這種教條式的觀念。他們提出一個新 的、看似合理的看法:奧梅克雕像描繪的那些深目高鼻、滿臉胡須的人物,可能是古代活躍于地中海的徘尼基人。持該觀點的學者進一步指出:奧梅克雕像描繪的黑 人,應該是腓尼基人的奴隸,腓尼基人在非洲西海岸捕捉這些黑人,千里迢迢地把這些黑人帶到美洲去。

  

奧梅克雕像
  也許,比哥倫布早許多年,膿尼基人和其他西方民族真的曾經穿越大西洋,但是肺尼基人縱橫四海,在古代世界許多地區留下他們獨有的手工藝品,卻沒有把屬 于他們的任何東西,留在中美洲的奧梅克人聚居地。這兒發現的黑人頭像,以及描繪留著胡子的白種男人的浮雕,都完全看不出是腓尼基人的作品。無論在風格上, 還是在雕工上,不論是在美洲或是全世界,這些藝術品都沒有先例。這些強勁有力的作品似乎并不屬于任何已知的文化傳統和藝術類型。

蘊含玄機的奧梅克雕像

奧梅克文化,是一個中美洲文化,在瑪雅文化之前,他們的地域差不多。

  正統學界一貫認為,1492年之前,美洲跟西方世界沒有接觸,一直處于孤立的狀態中有些學者思想比較前衛,拒絕接受這種教條式的觀念。他們提出 一個新的、看似合理的看法:奧梅克雕像描繪的那些深目高鼻、滿臉胡須的人物,可能是古代活躍于地中海的腓尼基人。持該觀點的學者進一步指出:奧梅克雕像描 繪的黑人,應該是腓尼基人的奴隸,腓尼基人在非洲西海岸捕捉這些黑人,千里迢迢地把這些黑人帶到美洲去。


  拉文達廢墟的一個古代奧梅克文化遺址出土了一幅非常精致的浮雕,考古學家稱之為“蛇中人”此地還出土了蘊含玄機的奧梅克雕像,此雕像顯示了兩個男人相 遇的情景,而且還是兩個白種男人。1940年,美國考古學家馬休·史特林在拉文達廢墟發現了一塊雕刻著“蓄胡男子”肖像的石碑,這就是舉世矚目的奧梅克雕 像。自該雕像出土以來,考古學家們對其蘊含的秘密作了各種考證,形成了不同的說法。

  奧梅克雕像似乎可以確定兩件事:第一,基于某種原因,石碑上雕刻的兩名男子的相會場面,對奧梅克人來說意義非常重大。第二,如同那些黑人頭像, 奧梅克工匠雕刻這塊石碑上的白人肖像時,顯然也是用活生生的人當模特兒。因為碑上人物臉部逼真的五官特征,是憑空想不出來的。這些異鄉人容貌奇特,他們究 竟是誰?在中美洲干什么?

  正統學界一貫認為,1492年之前,美洲跟西方世界沒有接觸,一直處于孤立的狀態中有些學者思想比較前衛,拒絕接受這種教條式的觀念。他們提出 一個新的、看似合理的看法:奧梅克雕像描繪的那些深目高鼻、滿臉胡須的人物,可能是古代活躍于地中海的徘尼基人。持該觀點的學者進一步指出:奧梅克雕像描 繪的黑人,應該是腓尼基人的奴隸,腓尼基人在非洲西海岸捕捉這些黑人,千里迢迢地把這些黑人帶到美洲去。

  也許,比哥倫布早許多年,膿尼基人和其他西方民族真的曾經穿越大西洋,但是肺尼基人縱橫四海,在古代世界許多地區留下他們獨有的手工藝品,卻沒 有把屬于他們的任何東西,留在中美洲的奧梅克人聚居地。這兒發現的黑人頭像,以及描繪留著胡子的白種男人的浮雕,都完全看不出是腓尼基人的作品。無論在風 格上,還是在雕工上,不論是在美洲或是全世界,這些藝術品都沒有先例。這些強勁有力的作品似乎并不屬于任何已知的文化傳統和藝術類型。

  隨著歷史的發展,生活的豐富,奧梅克雕像到底蘊含著怎樣的玄機,終將被解開。

世界考古史上至今未破的八大驚世謎團 蘊含玄機的奧梅克雕像

秦始皇墓

一、秦始皇墓之謎

關于秦始皇修建自已的陵墓,有這麼一個傳說。當他坐在寶座上,沉醉在一片萬歲呼聲中時,曾幻想永遠不離開人間和豪華的宮殿。

于是聽信了方士們所編造的東海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山,上邊居住著仙人的美言,并派方士徐芾帶領數千名童男童女,到海中的仙山上求取長生不老的仙藥。但是徐芾一行入海后就再也沒有回來。

后有民間傳說,他們來到了現在的日本國定居,傳宗接代。以后,嬴政也認為“長生不死”的“神仙世界”是靠不住的事,所以他轉而特別重視自己陵墓的營建。

其實,嬴政自即位后不久就開始為自己修建陵墓,直到他去世才草草收場,前后共用了37年,大規模的修筑是在統一后的10年,由丞相李斯督率72萬刑徒和奴隸,傾國力修造。

史稱陵高50馀丈,周5里余,墓基極深,并用銅液灌注。直到今天,看到那高大的封土丘和形象生動的兵馬俑,我們依然為之贊嘆,秦陵的高大也就是秦皇的威風,秦陵的非凡氣勢就是秦皇的氣勢非凡。

 


 

二、中國文字因何現身美洲

三千年前,在現今墨西哥附近的中美洲突起一支新文明,該文明具有強盛的政治及宗教勢力,高度的社會關系,與中國商殷文化有著極其相似的特征,中國古文字與中美洲符號相聯的新證據和獨特的葬式風格,其影響力遍及中美洲、北美洲和南美洲。

兩百多年前,由西方學者提出并一直爭執不已,而中國學者亦于19世紀末和20世紀初加入討論的“中國人首先到達美洲”這一現象,引起了知識界的廣泛注意和極大興趣。“殷人東渡美洲”之說,就是在這一背景之中被提出的。
 

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